Камъни превърнати на хляб (част 3)

C. Нещо за нищо

Дяволът предложи на Исус едно познато изкушение: нещо за нищо. Исус можеше лесно да превърне нещо обикновено и без икономическа стойност в нещо ценно. Камъкът е обичайно срещан обект в пустинята.  Не изисква цена. Налични са повече камъни на нулева цена, отколкото се търсят. Не е така с хляба. Той изисква цена.  Ако продавачът е само един, то за гладен човек, който няма пари, хлябът ще има висока цена. В пустинята Исус беше гладен. Той вероятно би платил за хляб, но или наоколо е нямало продавач или е нямал пари. Как би могъл да успокои глада си? За върховния господар на религията чрез сила отговорът беше ясен: превръщане на камъните в хляб. Той каза на Исус да каже само дума и ще стане. Просто да го каже. Призови сила. При подобни обстоятелства тази сила не би била божествена (от горе), а човешка (от долу).[1] Защо? Заради контекста на изкушението. То беше повторение на средата от падението на човека. Адам имаше сила да яде от забранения плод, но нямаше законовото право да го направи. Исус имаше сила, за да превърне камъните на хляб. Но както Адам, Той нямаше законово право да го направи. Защо? Той не е ли Бог? Да, но беше и човек. Той беше под власт. Тази власт беше юридическа. Той беше под Божието слово, както е и човека.

За Господната молитва

"Отче (наш, който си на небесата), да се свети Твоето Име; да дойде Твоето царство, (да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята);
давай ни всеки ден всекидневния ни хляб;

и прости греховете ни, защото и сами ние прощаваме на всеки наш длъжник; и не ни въвеждай в изкушение, (а ни избави от лукавия)." (Лука 11:2-4)
...

"Смятате ли, че Бог е дал на своите хора молитва, на която няма намерение да отговори? Смятате ли, че Бог е дал молитва на своите хора, за която не очаква да бъде използвана? Мислите ли, че те са се молили с тази молитва две хилядолетия? Ако са използвали тази молитва, отговорил ли ѝ е Бог прогресивно във времето?
И по-конкретно, когато вие се молите с тази молитва, очаквате ли Бог да ѝ отговори прогресивно? Вярвате ли, че ако нашите деца продължат да се молят с тази молитва, ще видят повече доказателства, че Бог ѝ отговаря? Ако не, защо?
С други думи, вярвате ли, че ако християните се молят постоянно с тази молитва с вяра, то нещата във времето ще станат по-малко греховни? ... Ако отговорът ви е „не,  във времето нещата ще стават по-греховни”, тогава защо според вас Христос ни казва да се молим с Господнята молитва? Защо смятате, че нещата ще стават прогресивно по-лоши вместо по-добри? Защо смятате, че Бог ще отговори на тази молитва по следния начин - „Да не бъде волята Ти на земята, както е на небето”. И на края основния въпрос – вярна ли е есхатологията ви на Господнята молитва?"

Текстът е част от книгата "Заветната структура на Библейската  икономика" от Гари Норт, 2015 г.